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农历正月，在福建省建瓯市的郑魏村，有一处场所最为插手。

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当地各样风气作为都在一个被称为“福善堂”的场所举行。天井内的舞龙、正殿中的游神、戏台上的歌舞……地处郑魏村中心位置的福善堂，是村子的“会客厅”。

常常里，福善堂的香火也从未隔绝。郑魏村的老东谈主们走进福善堂烧香诵经道喜。她们身着蓝衣，头戴红花，经心打扮，这是一种世代相传的典礼感。

福善堂是一处一般不成迁移文物，在往时很长的一段时辰里，它都被当地东谈主合计是一座明代建筑，在福建繁多的古建筑中，并莫得太多独特之处。

直到2017年前后，一群民间的古建筑敬爱者发现了它的卓尔不群。福善堂举座的建筑形制比拟古朴，正殿内的梭柱是从唐宋沿用至元代的式样，明清之后较为罕有；柱础的式样、梁架的驼峰、弥散的雕镂、斗拱的特征等都标明，福善堂应该是不晚于明代早期的建筑物。

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诚然福善堂在建筑形制上与明代建筑有着显著的区别，但一直莫得径直的字据能证实考古敬爱者的测度。郑魏村的支部通知郑发旺曾经打发木匠师父帮寻找梁架上头是否有前东谈主留传住的建筑信息，但由于积少成多的香火熏烤，梁架早已发黑，肉眼很难永诀出上头的履行。

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直到2023年7月18日，一群古建筑敬爱者把红皮毛机带到了福善堂。经由扫描，正梁上的字出当前了监视器里：“维至大元年戊申八月初九日乙未主缘府城”。

昆明理工大学建筑学系副解说刘妍那时就在现场。他告诉望望新闻Knews记者，当鉴别出“至大元年”这几个字时，现场的东谈主都终点欢乐。

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至大元年，也即是元朝的第三位天子元武宗即位的第一年，公元1308年。这是福善堂主殿被认定为元代建筑的最径直说明。而在此之前，中国东南地区已知的最早元代木构建筑，位于浙江武义，是公元1317年重建的延福寺，比福善堂主殿晚了整整九年。

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如今，福善堂被确证为福建最早的元代木构建筑，关于它的升级保护就提上了日程。排在首位的，是保险建筑物本人的安全，而影响安全的最主要要素，即是焚香燃烛带来的明火。

从至大元年于今，福善堂的香火赓续了七百多年。它能够保存于今，让众东谈主有契机发现它的身世，与当地村民千百年来延绵不停的信仰息息磋议。在堂内道喜的老东谈主们留意肠使用着这里的一切，也就督察了这座村庙的周至。

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地处雨水丰沛的福建省，福善堂曾经濒临着漏雨、衰弱等问题。2017年，福善堂就资历了一次抢救性修缮。郑通知先容，那时的修缮理念是“修旧如旧”，保留尚可使用的部分，只替换已损毁部件。为了保留举座的风貌，他们还铲除了当先在墙体上新添壁画的缠绵，以免出现“非僧非俗”的讳饰格调。

恰是那一次“克制”的修缮，保留了这座木构建筑的多处墨书题记，福善堂才等来了能读懂它的东谈主。

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刘妍默示，诚然福善堂的修缮能显著看出新旧材料的远离，但这正巧罢职了对古建筑修缮的“可识别性”，即是要作念一个“敦朴”的建筑，莫得通过修缮去假装悉数的部件照旧底本的那些东西。

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但也并不是每一座古建筑都像福善堂这么庆幸。刘妍告诉望望新闻Knews记者，在闽北一带有许多明代的建筑，尤其是祖祠、祠堂这类的建筑，常被拆掉原有的建筑结构，从头翻建成新的大殿。“或然旧年年底，两三个月的时辰里，至少拆掉了三四座明代的建筑，是终点可惜的。”

当前，福善堂还仅仅一般不成迁移文物，当地文保单元正计较按样子将其陈述为更高等别的文保单元。

建瓯市文保中心主任饶姝文先容，通过福善堂曝光出来的年代偏激好意思满性，他们与大家学者屡次疏通，日后应当不错升格为省级文保单元。“以至异日说明为省级文保单元后，有大家说升格为国度级文保单元亦然没问题的。”饶姝文说。

升级成为省级乃至国度级文物保护单元之后，将对村民们复古于今的习俗带来多大的更动？当前这照旧一个未知数。但不错细概念是，在保险安全的前提下，村民的日常作为不会受到影响。

刘妍合计：“建筑开辟出来，即是为悉数的民间作为提供时局的。”他将这些作为比作“肉”，将建筑比作“骨”，“肉”跟“骨”要长在一皆，才是对建筑最佳的保护。往时的七百多年间，恰是因为常有东谈主使用，福善堂的变化智力被实时瞻念察，对它的修缮珍视智力跟上。因此，合理使用即是对福善堂最佳的保护。后续，当地文保单元和村支部计较将明火迁出福善堂，另辟一处聚集燃香点，以供当地村民使用。

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让文化遗产融入现代东谈主的生涯，使东谈主们能够在与历史文化的对话中增长学问、增添贤慧、丰富心灵。保握历史的活态2024年葡京娱乐在线，文化就有无限的人命力，而“活化”保护的渠谈拓展得越盛大，文化遗产保护就越灵验，东谈主们的神态交付、招供包摄智力越强。

郑魏村文保建筑福善堂刘妍发布于：上海市声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间就业。